Những vụ án đau lòng từ tà đạo

Cơ quan công an khám xét tang vật liên quan vụ án mạng ở Bình Dương.

Giết người vì nghi là “quỷ sa tăng”

Vào tháng 5/2019, một vụ giết người dã man đã xảy ra tại huyện Bàu Bàng, tỉnh Bình Dương. Hai nạn nhân trong vụ án này là ông Trần Đức L (1969, quê Nghệ An) và anh Trần Trí Th (1992, trú TPHCM), bị 1 nhóm phụ nữ giết hại rồi cho vào thùng nhựa sau đó đổ bê tông.

Theo hồ sơ của cơ quan chức năng, Phạm Thị Thiên Hà (33 tuổi, trú TPHCM) lập ra một nhóm chuyên tu luyện và tuyên truyền tà đạo trái phép. Nhóm gồm 8 người (6 nữ, 2 nam), ngoài Hà ra còn có Trịnh Thị Hồng Hoa (68 tuổi, mẹ của Hà), Lê Ngọc Phương Thảo (31 tuổi, quê Tiền Giang), Nguyễn Ngọc Tâm Huyên (41 tuổi, trú TPHCM), Lê Phú Hạnh, Phạm Thị Việt An...

Trong quá trình “tu luyện”, nhóm của Hà tự sưu tầm và nghĩ ra nhiều “phương pháp” mới như “tịnh cốc” (người tu luyện nhịn ăn, nhịn uống trong 14 ngày), cắt đứt liên lạc với người thân... Khi phát hiện nhóm của Hà tổ chức tập luyện tà đạo tại TP Nha Trang (Khánh Hòa) và TPHCM, chính quyền 2 địa phương này đã yêu cầu chấm dứt. Đến tháng 7/2018, cả nhóm tìm về Bình Dương thuê một ngôi nhà ở thị trấn Lai Uyên (Bàu Bàng) để tiếp tục tu tập và dùng bạt nhựa giăng kín khuôn viên nhà để tránh sự nhòm ngó của người khác.

Sau một thời gian theo tu tập, Lê Phú Hạnh và Phạm Thị Việt An bỏ trốn vì phương pháp tu luyện phản khoa học. Lo sợ bị phát hiện nên tháng 10/2018, cả nhóm chuyển sang thuê nhà của ông Nguyễn Minh Vương tại ấp 5, xã Hưng Hòa (Bàu Bàng). Ngày 27/12/2018, Hà lái ô tô chở Thảo, Huyên, Hoa, anh Th và ông L về xã Bình Châu (huyện Xuyên Mộc, tỉnh Bà Rịa - Vũng Tàu) thuê một căn biệt thự trong khu du lịch để ở và tu luyện (nhịn ăn, uống trong 14 ngày và không liên lạc với bất cứ ai).

Được khoảng 10 ngày, ông L kiệt sức vì phương pháp tu quá khắc khổ nên xin Hà cho dừng lại, nhưng không được chấp nhận. Tối 20/1/2019, ông L trèo qua cửa sổ phòng bỏ trốn thì bị Hà cùng Th đuổi theo bắt được, đưa về phòng đánh khiến nạn nhân tử vong. Mặc dù nạn nhân đã chết, nhưng Hà vẫn để xác nạn nhân trong phòng, bật máy lạnh và tiếp tục tu luyện.

Sau đó 3 ngày, cả nhóm đưa xác ông L về căn nhà ở xã Hưng Hòa (huyện Bàu Bàng) bỏ thi thể vào thùng nhựa, dùng xác trà ướp, đổ keo dính, dán băng keo xung quanh thùng nhựa để không bốc mùi hôi thối.

Tại căn nhà của ông Vương, trong quá trình “tịnh cốc”, Hà và Thảo lại mâu thuẫn với Th vì phát hiện anh này lén đi ăn lúc nửa đêm. Với lý do Th luyện không đúng quy tắc sẽ bị... quỷ nhập nên Hà cùng cả nhóm nhốt Th vào phòng ngủ để Th tĩnh tâm.

Sau đó anh Th liên tục la hét, đập phá đòi thả ra nên Hà nghĩ là người này đã bị... “quỷ sa tăng” nhập, nếu cho ra ngoài sẽ làm hại mọi người. Hà bàn bạc với các thành viên khác tìm cách giết chết Th và phân công cho từng người trong nhóm đi mua bộ kích điện (loại dùng chích cá) để thực hiện ý định giết Th.

Ngày 15/3/2019, Hà cùng các đối tượng trong nhóm lừa bảo anh Th đưa tay ra để châm cứu rồi chích điện. Khi thấy anh Th bất tỉnh, các đối tượng dùng dây siết cổ nạn nhân đến chết, rồi tiếp tục tu luyện. Do thi thể Th bốc mùi hôi nên các đối tượng mua bồn nhựa (loại 1.000 lít dùng để chứa nước) để nhét xác nạn nhân vào rồi mua xi măng, đá đổ bê tông vào “chôn xác” đồng tu. Sau đó cả nhóm bỏ đi thuê phòng tại một khách sạn ở phường Phú Thọ, TP Thủ Dầu Một (Bình Dương) để tiếp tục tu luyện.

Đến chiều 15/5/2019, người mua căn nhà của ông Vương ở ấp 5, xã Hưng Hòa (Bàu Bàng) đến dọn dẹp nhà để vào ở. Trong lúc dọn nhà, người này thấy bồn nhựa nên nhờ người khác đưa ra ngoài để đập đem vứt. Khi thợ dọn nhà đập vỡ khối bê tông thì phát hiện có xác người liền báo cho Công an địa phương. Đến khuya 18/5/2019, khi biết cơ quan Công an đang truy nã mình, Hà cùng cả nhóm rời khỏi khách sạn để trốn nhưng bị bảo vệ tại đây phát hiện, báo công an bắt giữ.

Sau đó ít lâu, TAND tỉnh Bình Dương đã đưa vụ án ra xét xử sơ thẩm và tuyên phạt Phạm Thị Thiên Hà mức án nặng nhất là tử hình về tội Giết người. Còn các bị cáo cùng tham gia với Hà gồm: Lê Ngọc Phương Thảo bị tuyên phạt 22 năm tù về tội Giết người và Che giấu tội phạm; Nguyễn Ngọc Tâm Huyên bị phạt 19 năm tù về tội Giết người và Che giấu tội phạm; Trịnh Thị Hồng Hoa (mẹ của Hà) bị phạt 13 năm tù về tội Giết người và Không tố giác tội phạm.

Phạm Thị Thiên Hà trước Tòa.

“Cơn gió độc” ở Tây Nguyên

Vụ án nói trên chỉ là một trong số rất nhiều hệ lụy tiêu cực mà tà đạo gây ra. Đặc biệt, thời gian gầ đây, một số hội, nhóm còn lợi dụng tự do tín ngưỡng, tôn giáo để tuyên truyền luận điệu sai trái, gây bất ổn trong xã hội. Sơ bộ liệt kê có thể kể đến hoạt động của “Hội thánh Ðức chúa trời”, hoạt động “thỉnh vong giải nghiệp” tại chùa Ba Vàng (năm 2019), rồi một số đối tượng tổ chức, lôi kéo người dân tham gia các tà đạo mang màu sắc chính trị đã bị các cơ quan chức năng phát hiện và xử lý như “Giê Sùa”; “Bà Cô Dợ” và nhất là “Tà đạo Hà Mòn”...

Phiên tòa xét xử Y Ghin và đồng bọn.

Xuất hiện tại tỉnh Kon Tum vào năm 1999 bởi sự thêu dệt về hiện tượng Đức Mẹ hiện hình của đối tượng Y Ghin (tên gọi khác là Y Ên, dân tộc Rơ Ngao, trú tại thôn Kơ Tu, xã Hà Mòn, huyện Đăk Hà, tỉnh Kon Tum), một phụ nữ vốn hành nghề thầy mo, thầy cúng, “Tà đạo Hà Mòn” đã trở thành một “cơn gió độc” lan sang các tỉnh Tây Nguyên, lôi kéo hàng ngàn người bỏ lao động sản xuất, bỏ các tín ngưỡng truyền thống, tin và làm theo tà đạo.

Thậm chí, các đối tượng theo “Tà đạo Hà Mòn” đã móc nối với tổ chức phản động Fulro lưu vong, tụ tập, tuyên truyền kích động tư tưởng ly khai, tự trị, chia rẽ tôn giáo; tổ chức các hoạt động chống phá chính quyền, rào làng, đào hầm, trốn ra rừng, ngăn cản, khống chế cán bộ cơ sở… Chúng cho người tung ra các luận điệu xuyên tạc, bịa đặt như trái đất sắp đến ngày tận thế, ai tin tưởng và hướng về Đức mẹ thì linh hồn được cứu rỗi, không phải lao động vẫn sung sướng, ốm đau không chữa cũng khỏi bệnh, vay vốn ngân hàng sẽ được xóa nợ!

Những kẻ cầm đầu như A Tack, A Hyum ở xã Đăktờre, huyện Kon Rẫy, tỉnh Kon Tum hay Chinh, Runh, Rưn, B’Yứk ở làng Krót, Krét xã H’ra, huyện Măng yang, tỉnh Gia Lai đã dùng mọi cách để khuếch trương thanh thế như thể đi theo tà đạo này là “con đường sáng” để đến được thiên đường hạnh phúc.

Điều nực cười là “con đường sáng” ấy lại chỉ được nhóm họp trong những đường hầm tối tự tạo để bàn biện pháp thách thức và cản trở những hoạt động của chính quyền và các đoàn thể, kích động người dân từ bỏ sinh hoạt và các phong tục tập quán truyền thống, đồng thời gây rối, chia rẽ tôn giáo, chia rẽ khối đại đoàn kết dân tộc…

Để củng cố tổ chức, các đối tượng cầm đầu tự đặt ra các hoạt động như: Ở các thôn, làng có đạo, tín đồ phải tập trung theo nhóm để đọc kinh, cầu nguyện và dâng hoa vào các ngày 10, 20, 30 hàng tháng. Thứ 7, chủ nhật hàng tuần sinh hoạt đạo vào cả buổi sáng và buổi tối. Phân công các giáo phu làm cốt cán của từng nhóm để cầu nguyện và là người xướng kinh. Người nào tin theo phải nộp một số tiền để phục vụ đạo, khi sinh hoạt cầu kinh, dâng hoa cũng phải nộp tiền để mua hoa, trang trí. Cũng trong thời gian này, một số đối tượng đi đến các làng, thông qua mối quan hệ thân tộc, lôi kéo tín đồ hình thành các nhóm tà đạo Hà Mòn ngày càng phức tạp.

Do trình độ nhận thức còn hạn chế và do cả những ảo tưởng hoang đường nên một bộ phận quần chúng nhân dân các dân tộc thiểu số đã trót đi theo tà đạo. Phần lớn những người bị lôi kéo đều là những phụ nữ, trẻ em và là các tín đồ đạo Công giáo. Những người theo tà đạo này thực hiện 5 không: Không biết; không nghe; không nói; không làm theo chính quyền và không nhận tất cả các chính sách hỗ trợ của Nhà nước.

Với phương châm “Bất bạo động, bất hợp tác”, đóng cửa tự cô lập mình với xã hội, không thực hiện các chủ trương, chính sách của Đảng, Nhà nước gây tâm lý hoang mang, dao động của một số cán bộ, đảng viên là đồng bào dân tộc thiểu số tại chỗ, một số đoàn thể quần chúng không hoạt động, hoặc hoạt động cầm chừng.

Trước tình hình đó, các ban ngành, đoàn thể, cấp ủy chính quyền, đặc biệt là lực lượng công an của các tỉnh đã triển khai nhiều biện pháp tuyên truyền, đấu tranh trong công tác đấu tranh xóa bỏ “Tà đạo Hà Mòn”.

Tại các huyện Mang Yang, Đăk Pơ, Đăk Đoa, Chư Păh, những nơi được xem như là “điểm nóng” của “Tà đạo Hà Mòn”, lực lượng chức năng và các cấp chính quyền đã tổ chức các buổi phát động quần chúng tập trung, đưa các đối tượng ra kiểm điểm trước dân, xây dựng nhiều tài liệu tuyên truyền miệng, phóng sự, lời nhận tội của các đối tượng để phục vụ công tác tấn công chính trị…

Những kẻ cầm đầu tà đạo Hà Mòn như Y Gyin, A Tách, Chinh, Runh, Rưn, B’Yứk lần lượt bị bắt rồi bị đưa ra xét xử, toàn bộ các điểm nhóm của “Tà đạo Hà Mòn” cũng dần được xóa bỏ. Trước buôn làng, những kẻ cầm đầu gây rối này đã phải ngoan ngoãn thừa nhận hành vi tội ác của chúng cùng sự lôi kéo, xúi dục của “quan thầy” bên kia biên giới. Những người dân đã từng một thời lầm lỡ tin theo tà đạo giờ đã có cuộc sống yên bình, sự mặc cảm của họ dần biến mất nhờ sự tha thứ, đùm bọc của cộng đồng.

Nam Hoàng